一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读底下的笔墨，完成1~5题。
问题一：追求心理价值是当下中国后生群体的一个流行征象。什么是心理价值？如何从社会心理学的角度知晓心理价值？
吕小康(南开大学社会学院解说)：心理价值早在20世纪80年代的消费行为范围就也曾出现并得到怜爱，这一见识强调顾主在居品使用、服务体验的经由中感受到情感收益。进步居品或服务的心理价值，能够增强顾主满足度，使企业在商场中获得更强竞争上风。其后，心理价值渐渐从生意范围拓展至社会生活范围。
陈丽君(福州大学东谈主文社会科学学院解说)：心理价值在不爱怜境下有不同的内涵。例如，亲密关系中的心理价值是指伴侣能提供踏实的情感营救，是以，东谈主们在取舍伴侣时特别介怀我方的心理对方是否“接得住”；在任场中，心理价值是职工拒却画饼式不断，追求对等沟通、鸿沟自主与东谈主格尊荣。
陈满琪(中国社会科学院社会学研究所研究员)：详尽众人分析不错得出这一论断——心理价值反馈一种对“东谈主”关注的转头。在消费范围，年青东谈主开心为那些能够疗愈身心的消费品买单：在亲密关系中，东谈主们但愿找到能够让我方获得愉悦的伴侣。这也意味着，咱们探讨“心理价值”，真确蹙迫的取向是关注“东谈主”的需求。
伸开剩余96%问题二：后生群体追求心理价值有哪些典型表现？
吕小康：以东谈主际交游为例。比如，年青东谈主擅长使用“色调包应酬”等粗略幽默的方式代替严肃奏凯的对话，幸免奏凯的话语冲突。此外，后生群体中流行的“搭子文化”，亦然追求心理价值的典型表现之一，行为搭子的两边相互默契地执行“轻条约”原则————健身搭子离开健身房便互不惊扰，藏书楼的学习搭子合上竹帛即各自转头生活，借此来保管表现鸿沟、阴私深层情感卷入，从而以压缩情感资本的方式进步心理收益。
陈满琪：具有即时性与抵偿性的心理消费，亦然后生群体精深取舍的获取心理价值的方式之一，比如，许多后生会在心理低垂时购买盲盒等“诊疗系”物品，不为实用性，而在于物品所承载的伴随感；又如“City Walk”“围炉煮茶”等新式失业行为的兴起，亦然后生群体在都市伶仃感与高压奇迹间寻找轻微幸福的方式。
皆玥(中国东谈主民大学心理学系副解说)：随着东谈主工智能等本事的普及，心理价值的杀青也有了全新道路。畴前东谈主们常利用收集向网友倾吐，而当今的后生群体则越来越多地通过情感智能体来获得心理餍足，这些情感智能体能够基于算法提供精确、实时的情感反馈，模拟出高亲和力的对话格调，让使用者体验到亲密的感受。
问题三：追求心理价值反馈出现代后生的哪些心理诉求？
吕小康：一方面，后生一代拒却实用至上、绩效至上等“唯蓄意化”的偏颇导向，利弊抒发出行为寥寂情感主体而想要被看见、被知晓、被尊重的内在需求。另一方面，与强调情感需求并行不悖的是现代后生对社会关系“鸿沟感”的空前怜爱。现代后生既期待精形状感上的交游共识，但又但愿开脱熟东谈主社交疲倦和社交黏稠的景象，在东谈主际交游互动中，既不肯意给对方形成情感连累，也不肯意过度卷入对方的情感世界。
皆玥：行为一种正面心理，心理价值并非仅是少顷的愉悦或满足，照旧后生们切实需要的一种鼓吹个体抓续成长的内在的心灵能量。比如初入职场的年青东谈主向饭搭子、畅通搭子共享奇迹喧阗，这种被取舍的伴随有助于缓解奇迹压力带来的伶仃感，进而积存积极靠近挑战的内心力量。
问题四：社会如何才智提供更多心理价值，保险和进步后生群体的情感福祉？
陈满琪：真确高质料的心理价值应当是有模范的、具成长性的。因此，要点不在于社会如何一味“餍足”后生东谈主对心理价值的需求，而在于后生东谈主如何通过有鸿沟、有节制的心理营救获得更表现的自我阐述和更健康的心理成长旅途。
陈丽君：咱们如实需要珍视相通后生东谈主建立“电子榨菜”和情感智能体的使用鸿沟。既要让后生群体享有简便的数字慰藉，也要促进他们在现实社交中获得餍足感。
吕小康：后生对心理价值的关注，已高潮为精深性的人人诉求，成为蹙迫的社会心理议题。这意味着国度与社会必须高度怜爱后生群体的精神家园树立，一方面方法略、营救后生对心理价值的合理追求，另一方面，也相通后生树立健康的心理不断不雅，善用AI、匿名社区等行为心理调遣的辅助器具。咱们需要探索如安在陶冶、社区、家庭及数字平台等层面主动提供更多心理价值，以促进后生群体全体情感福祉。
（摘编自《光明日报》“圆桌对话”专栏《从“心理价值”的流行看现代后生的社会心理诉求》）
1.下列对原文说合施行的知晓和分析，正确的一项是(3分)
A.心理价值在消费范围早已出现并受怜爱，它与顾主对居品的满足度成反比；在拓展到社会生活范围之后，它为更多东谈主所知。
B.东谈主们在取舍伴侣的时候，精深会特别介怀我方的心理对方是否“接得住”，这与伴侣能够提供踏实的情感营救密切说合。
C心理价值是一种正面心理，它不是给东谈主带来少顷愉悦的瞬时力量，而是能匡助后生获得抓续成长和直面挑战的心灵能量。
D.保险后生的情感福祉需要后生群体和通盘这个词社会的共同探索和极力，其中社会知晓、营救后生对心理价值的合理追求更要道。
2.下列对原文说合施行的分析和评价，不正确的一项是(3分)
A.问题二的回答愚弄“比如”“此外”“又如”这类词语列出具体的典型表现，既有针对性，又有劝服力，还能引起听众珍视。
B.在问题二和问题四的回答中，皆玥和吕小康两位解说鉴识作念出了总结，让语言更有高度和深度，这也合乎访谈节想法需要。
C.“心理价值的流行是后生对社会压力、关系疏离和个体心理调适需求的集体性恢复”，这句话不错行为回答问题三的配景。
D.对问题四的回答，陈满琪和陈丽君两位解说的不雅点有同有异，陈满琪侧重于后生自身该如何，陈丽君则侧重于社会的相通。
3.把柄原文施行，不才面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不卓越10个字。(3分)
现代后生对心理价值的追求，在消费范围表现为愿为疗愈身心付费，在亲密关系中追求情感营救等，其中枢是 ① 。后生还和会过“搭子文化”等轻社交模式，在获得情感营救的同期 ② ，这反馈了他们既渴慕情感共识又想幸免心理连累的矛盾心理。关联词，过度依赖“电子榨菜”、情感智能体等来追求心理价值，可能回绝他们进步 ③ 的才略。
4.这则访谈是按照若何的逻辑想路伸开的？请简要分析。(4分)
5.铁凝《哦，香雪》中的香雪“用鸡蛋换铅笔盒”亦然对心理价值的追求，请说合访谈施行加以讲明。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读底下的笔墨，完成6~9题。
卢一萍
每次剿匪，都得与叛匪在冰山雪岭和荒野沟谷间周旋，旷日抓久。艾喜河担任副连长后的一次追剿行动长达五十九天。艾喜河紧追不放，残余叛匪不得不回头向西，从一个无东谈主区窜往另一个无东谈主区，企图逃出洋境。但追剿分队的决心是，一定要让他们有来无回。为阻其逾境潜逃，艾喜河必须带东谈主插到叛匪前边，而其时东谈主困马乏，早已到极限，每前进一步，都畸形繁重。运行还有七名官兵相随，临了只剩下维吾尔族战士艾尼瓦尔和藏族战士强巴跟在驾驭。
辞世的战马已瘦得皮包骨头，风击打在马身上，会发出金属般的声响。它们嘴里冒着血沫，从鼻子里连续喷出乳白色的热气，结在身上的冰像银色护甲，一动起来，马尾和马鬃上的冰凌就互相碰撞，弹奏出动听的合奏曲。
翻过无名达坂，强巴的战马也累得倒地不起了。他喊谈：“副连长，我的马倒下了，彼众我寡，你们千万要珍视！”
艾喜河问：“昆玉，你的马还能站起来吗？你还受得住吗？”
“马折服不行了，我还能走。”
“那你随着叛匪，折服会有昆玉从背面赶上来协助你，叛匪已快弹尽粮绝，我和艾尼瓦尔绕到他们前边去，前后夹攻。”他说完，勒了勒马缰，和艾尼瓦尔连接前进。
天上的秃鹫徜徉了一阵，准确地落在了战马身边，强巴知谈，荒野狼很快也会随之而来。①他摸了摸已罢手呼吸的战马，割下一缕马鬃，肉痛地说：“昆玉，我顾不上你了！”说完，沿着艾喜河和艾尼瓦尔前进的标的，徒步跟上。
随着一阵枪响，两名叛匪应声落马，另两名叛匪滚下马来，运行还击。②艾喜河和艾尼瓦尔还莫得打完弹夹里的枪弹，另两名叛匪也被击毙了。
艾喜河和艾尼瓦尔松了连气儿，趴在积雪上，再也莫得力气滚动了。
寒风从死后刮来，如刀片般凌厉，被风掠夺来的积雪和沙砾落在两东谈主早已污脏、褴褛而翻出棉花的皮大衣上，沙沙直响。
艾喜河有些眩晕，趴在那里站不起来。峻岭反应如冰冷的铁锤重击着他的头颅，要把他的头颅锻打成一柄尖锐的马刀。地面深处的寒意冲出永冻层，穿透地表、皮大衣，入了他的胸腔、肚腹，开启速冻模式，很快就把他冻得透透的。
强巴扶起艾尼瓦尔，艾尼瓦尔扶着大喘着粗气的战马，好几次想把脚踩进马镫，都踩虚了。强巴便蹲下身子，用肩膀顶着他的屁股，把他顶上马背。这差未几滥用了强巴残余的通盘气力，他按着胸口，弯着腰，也像战马一样张嘴大喘息，休息了好一阵，才又站起来，想把艾喜河也扶上马。
艾喜河趴在雪地上，乌紫的脸埋在积雪里。就那么俄顷工夫，他挨地的皮大衣已和冰雪冻在一皆，大衣和冰雪撕扯开时，发出刺刺啦啦的声息，皮大衣上的羊毛都被扯掉了。他眩晕不醒，强巴架着他，他瘫软得像一摊稀泥，要流淌到地上去。
“副连长，副连长！”强巴一边喊他，一边吆喝战马卧倒。
战马听话地跪卧在雪地上。强巴将艾喜河拖拽到战马身侧，然后将他横放在马鞍上，用背包绳绑缚好。然后他把战利品捆扎在缉获的一匹无意，我方骑了一匹，运行复返。
艾喜河一直眩晕。强巴不停呼喊他————运行喊“副连长”，其后就喊“老艾”，但喊得嗓音都嘶哑了，横担在马背上的艾喜河也莫得应对。
强巴心里狂躁，问艾尼瓦尔：“老兄，你当今如何样？”
“好一些了，但我坐在马鞍上就像小时候睡在新采的棉花堆上，马稍一跑动，就嗅觉坐不稳，你把我也绑在马鞍上吧！”③他抹了一把眉毛上结的冰碴，用含着歉意的、恳求的口气说。
强巴说：“咱们要尽快从雪山凹凸去，也只可屈身你了。”他说完，便用背包绳把艾尼瓦尔绑在马鞍上。
第三天傍晚，当夕阳行将从冈仁波皆之巅消退的时候，他们终于从雪山上走下来了。这时，二排长王备战带着四班的九名战士赶来策应他们了。王排长带来了食品、药品和烧火的牛粪。战士们把艾喜河从马背上解下来，抬到已燃起的牛粪火前。两个战士也把艾尼瓦尔身上的绳索解开，把他架到火堆前。
艾喜河固然一直眩晕，但还有呼吸。他身处烦扰的、时断时续的梦幻里。他以为那不是梦幻，而是另一个世界。他以为我方也曾死了。我方莫得被马驮着，而是躺在一团柔嫩的云朵上。那里有两个我方，一个要急着远行，去往目田的地点；一个却想留住来，跟战友们在一皆。两个我方互相拉扯着。阿谁要远行的我方最终挣脱出来，他最想去见父亲，他便见到了。父亲还在水库工地上用板车拉石头。他问：“你不是在荷戈吗？如何回来了？”艾喜河也有些狐疑，“是啊！我在剿匪呢，我如何能在这个时候跑回故我来呢？我获取去了！”父亲背已驼，大哥了许多，仁爱地说：“你飞快且归吧！”一匹枣红马立马奔突到艾喜河跟前，他跨上去，边往高原奔走，边想起了母亲、太太和女儿，但他莫得时辰去侦查他们，心里涌起一股颓丧之情，猛地醒了过来。
④牛粪蓝色的火苗把轩敞浩荡的夜舔出了一个火光闪闪的洞。火上煮着一锅奶茶，茶香迷漫在寂寞的高原的夜里。
“渴……啊……”他说。
固然用尽了力气，但他的声息很小，话一说出口，就被风刮跑了。
他张大嘴，吸了一口空气，拼尽全力地喊谈：“水！”
坐在他身边的强巴裹着皮大衣、戴着皮帽子，在牛粪火细微的暖意里，正蒙头转向。阿谁声息钻进强巴生了冻疮的左耳后，他一个激灵，转向了身边的艾喜河。
“水……”艾喜河再次说。
“老艾醒了！老艾活过来了！”强巴激动地喊谈，“老艾要喝水！快！快拿水来！”
强巴把艾喜河扶起，见他真的醒来，激动得哇地一声哭了，引得其他战士也随着抹起泪来。
艾喜河吃力地坐着，有东谈主把军用水壶递到他的嘴边，他喝了几口，看着众人说：“你们哭啥？”
“咱们以为你……活不外来了……”艾尼瓦尔说。
“我在这高原上摸爬滚打这样多年，哪能那么容易就死在这上头？我‘睡’了多久？”
“向前天，把两个叛匪击毙后，你趴在那里就……睡着了。”强巴说。
“哦，老子睡着了，”他挤出笑来，“这一觉关联词睡好意思了。”
他固然用的是粗略的语气，但战士们并莫得笑，抹尽流出来的泪，新的泪水又不由自主地涌出来，把眼眶填满。
（有改削）
6.对文中画线句子的分析与赏玩，正确的一项是(3分)
A.句子①中“摸”“割”等细节描写和“昆玉”的名称，不错看出强巴失去战马的悲痛与不舍，表现了东谈主与马之间的深情。
B.句子②中“还莫得打完弹夹里的枪弹”与上文叛匪已快“弹尽粮绝”形成了显然对比，突显出我军弹药富余，准备充分。
C.句子③中艾尼瓦尔“歉意的、恳求的口气”，既含有给别东谈主带来贫困的歉疚，又有对可能跌下马而失去军东谈主尊荣的担忧。
D.句子④愚弄了比较的修辞刻画牛粪火，跃动的蓝色火苗营造出辞让的氛围，意在反衬高原边境的苦寒和剿匪战斗的粗暴。
7.对于艾喜河这个东谈主物，下列说法不正确的一项是(3分)
A.艾喜河在“东谈主困马乏”的处境之中，实时安排前后夹攻的战术截击残匪，体现了他临危不乱的决断才略和刚毅松弛的战斗强硬。
B.艾喜河“趴在积雪上”“有些眩晕，趴在那里站不起来”，是他身体达到承受极限之后出现的反应，可见他作战时的插足和无私。
C.艾喜河在履历了高强度的繁重作战之后，还能从濒临弃世的眩晕中醒来，这主要成绩于他遥远在高原摸爬滚打炼就的壮健体魄。
D.艾喜河苏醒之后说“这一觉关联词睡好意思了”，是在用粗略的语气掩盖他履历的存一火磨真金不怕火来安慰战友，与前文的果敢形象形成互补。
8.请为这篇演义拟写一个标题，并阐扬原理。(4分)
9.这篇演义以写实性的记述为主，中间却插入了艾喜河的梦。请分析这样处理的艺术终端。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)
阅读底下的文言文，完成10~14题。
材料一：
“义之所在，不倾于权，不顾其利，举国而与之不为改视，重死、抓义而不桡，是士正人凌霜傲雪也。”
(节选自《荀子·荣辱》)
材料二：
洪皓，字光弼，番阳东谈主。少有奇节，清翠有经略四方志。宣和中，为秀州司录。洪流民多失业皓白郡守以拯荒自任发廪捐直以粜。浙东纲米过城下，皓白守邀留之，守不可，皓曰：“愿以一身易十万东谈主命。”东谈主感之切骨，号洪佛子。时议遣使金国，帝以国步繁重，两宫远播为忧，皓极言：“天谈好还，金东谈主安能久陵中夏，此正春秋郯、郢之役，天其或者警晋训楚也。”帝悦，迁皓，为大金通问使，龚璹副之。皓至太原，留几一年。及至云中，黏罕迫二使仕刘豫，皓曰：“万里奉命，不得奉两宫南归，恨力不成磔逆豫，忍事之耶？留亦死，不即豫亦死，不肯贪生鼠狗间，愿就鼎镬无悔。”黏罕怒，将杀之，旁一酋曰：“此真忠臣也！”目止剑士，为之跪请，得流递冷山。惟琦至汴受豫官。云中至冷山行六旬日，地苦寒，四月草生，八月已雪。洞居百家，陈王悟室聚落也。悟室使教其八子，或二年不给食，盛夏衣粗布。尝大雪薪尽，以马矢然火煨面食之。或献取蜀策，悟室抓问皓，皓力折之曰：“兵犹火也，弗戢必自焚，自古无四十年用兵不啻者。”又数为言是以来为两国是，既不受使，乃令深入教赤子，非待使之礼也。悟室或答或默，忽发怒欲杀之。皓曰：“自分当死，顾大国无受杀行东谈主之名，愿投之水，以坠渊为辞可也。”悟室义之而止。金主闻其名，欲以为翰林直学士，力辞之。又令皓校云中进士试，皓复以疾辞。未几，金主以生子大赦，许使东谈主还乡，皓与张邵、朱弁三东谈主在遣中。已而金东谈主惧为患，遣东谈主追之，七骑及淮，而皓已登舟。皓自建炎已酉出使，至是还，留北中凡十五年。同期使臣十三东谈主，惟皓、邵、弁得生还，而忠义之声闻于世界者，独皓良友。
（节选《宋史·卷一百三十二》）
材料三：
宋有女直①，虎狼之与邻也。聘问之使，率虑祸，惟虏是从。曾弗顾君命，与世界间之款式，开云如郑望之、宇文虚中，何足算矣！朱弁、张邵、洪皓、崔纵，并完节，不为大宋羞，而皓留最久，方之苏武无愧。
（节选自郑贤《古今东谈主物论》）
材料四：
孔子论士之首曰：使于四方，不辱君命。汉武求茂才诏曰：可为将相及使绝域者。子贡使皆吴，蔺相如使秦，赵咨使魏，伊籍使吴，虽云不辱，未涉绝域。自汉通匈奴，宋通金虏，建节奉命，无岁无之，至于渝沙轶漠，候月占星，劳饿虚幻于酪毳之乡，流离偃蹇于丁零之区，邻死不渝，岁寒不雕，惟苏子卿、洪光弼称焉。
（节选自郭子章《嫔衣生黔草·苏武洪皓论》）
[注]①女直：即女真。
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。(3分)
洪流A民多B失业C皓白D郡守以拯荒E自任F发廪损G直H以粜
11.下列对材料中加点的词语及说合施行的解说，不正确的一项是(3分)
A.邀，迎候，中途羁系，与《琵琶行》“移船附进邀再会”的“邀”意旨不同样。
B.以，介词，拿、用，与《六国论》“以地事秦，犹引足救经”的“以”意旨同样。
C.雪，下雪，名词作动词，与《过秦论》“履至尊而制世界”的“履”用法不同样。
D.“劳饿虚幻于酪毳之乡”与《劝学》“青，取之于蓝，而青于蓝”的句式同样。
12.下列对材料说合施行的概述，不正确的一项是(3分)
A.洪皓少时节气超卓，为官后关爱匹夫，曾向郡守央求以纲米济灾民，为匹夫感想，被称为“洪佛子”。
B.洪皓和副使出使金国，遭威迫仕奉刘豫，二东谈主坚决不从，被放逐冷山，其后金主大赦，他才得以归国。
C 郑贤认为，朱弁等东谈主出使都保全了节气，未让国度蒙羞，但洪皓被扣时辰最长，其节气可与苏武相比。
D.郭子章列举了子贡、赵咨等名臣的出使履历，认为好多使臣能够不辱责任，但并莫得经过绝域的磨真金不怕火。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)不肯贪生鼠狗间，愿就鼎镬无悔。
(2)聘问之使，率虑祸，惟虏是从。
14.洪皓的“士正人凌霜傲雪”具体体当今哪些地点？请说合材料简要分析。(5分)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题， 9分)
阅读底下这首宋诗，完成15~16小题。
答杜相公①惠诗
欧阳修
药苗②本是山家味，茶具偏于野客宜。
敢以微诚将薄物，少资清兴入新诗。
言无俗韵精而劲，笔有神锋老更奇。
二宝③储藏传百世，岂惟荣耀诧其时。
[注]①杜相公：宰相社衍。②药苗：中药材的幼苗，此处借指山野特产。③二宝：出自《南史·谢灵运传》。原指谢氏诗书双绝。
15.下列对这首诗的知晓和赏析，不正确的一项是(3分)
A.诗歌以药苗、茶具这两个山野常见却颇精雅之物起笔，意象具体而不虚幻。
B. “敢以”“岂惟”等虚词的使用，使情感顺着语气当然走漏，语言浅近质朴。
C.颈联对仗工致，“无俗韵”“有神锋”颂扬杜相公的诗语言不俗，书道熟习。
D.尾联用谢灵运诗书双绝、流传百世的典故，抚慰杜相公不要只介怀当下的著名。
16.这首诗具有显然的交际特征，请说合全诗简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题， 6分)
17.补写出下列句子中的空白部分。
(1)在“青少年谈德辅导”主题班会上，小慧同学援用《论语》“ ， ”两句，抒发个体在谈德辅导上要施展主不雅能动性。
(2)假期，小明和家东谈主到杭州旅游，他用柳永《望波澜》中的“ ， ”两句向家东谈主先容了此地的悠久历史。
(3)与下图施行相契合的古诗名句，不错是：“ ， 。”
二、语言笔墨愚弄(本题共5小题， 18分)
阅读底下的笔墨，完成18~22题。
汉字“好意思”，按照《说文解字》的解释：“好意思，甘也，从羊从大；羊在牲畜，主给膳也。”魁梧之羊，味甘好意思味，吃起来确凿“好意思”，这是所谓“羊大为好意思”的着手，主导了中国东谈主对“好意思”之着手的知晓约两千年。另一种解释来自现代学者的字源学考正：“羊东谈主为好意思”。把柄甲骨文的字型，似乎是东谈主的头上带着四只羊角的体式，可能与巫术、献祭、图腾庆典中的跳舞说合。
那么，这两种解释是对立的吗？①在李泽厚《华夏好意思学》的第一章中试图长入这两种解释，②认为“羊大为好意思”强调当然盛宴的兴隆享受，③但是“羊东谈主为好意思”强调社会文化的功能作用，④二者并不对立，⑤反而是融会长入的。
第二种解释有一定道理，。“味”“滋味”“回味”等词汇被东谈主们民俗性地兼用于常常饮食和艺术审好意思，这个征象自身就颇为“()”。像中国的茶谈，更是把生理上的饮和心灵的悟相说合，成为理性、理性、灵性与行为操作奥密说合的艺术步地。在中国东谈主的审好意思传统中，把味觉感受以及对味觉的描写“通感”于种种艺术作品的玩赏，是很常见也很有趣的征象。
换句话说，即使“羊大为好意思”这个解释是错的，关联词东谈主们对这个解释的平庸给与以及它对中国东谈主审好意思传统的真切影响，是切切不可疏远的。
18.文中第一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。(4分)
19.文中第二段标序号的部分有两处表述不妥，请指出其序号并作念修改，使语盲准确流通，逻辑严实。可调整语序和少许增删词语，不得改革原意。(4分)
20.下列填入文中横线处的句子，连接最恰当的一项是(3分)
A.但东谈主们平庸地认可与传播“羊大为好意思”，其深刻的合理性一定是有的。
B.但东谈主们平庸地认可与传播“羊大为好意思”，一定有其深刻的合理性。
C.但“羊大为好意思”获得了东谈主们平庸的认可与传播，一定有其深刻的合理性。
D.但“羊大为好意思”获得了东谈主们平庸的认可与传播，其深刻的合理性一定是有的。
21.填入文中第三段括号内的词语，最恰当的一项是(3分)
A.言不尽意B.回味无尽C.兴高采烈D.耐东谈主寻味
22.请从底下的笔墨中任选一个，把柄字体的构造部件，合理欲望，分析该字的本义。(4分)
三、写稿(60分)
23.阅读底下的材料，把柄条目写稿。(60分)
咱们生活在一个被“算法”深度编织的时期。它高效、简便，仿佛一位全知的向导。但同期，咱们也渴慕“东谈主间不雅察”，期待不期而遇的孤高，襄理基于简直碰撞的理性体验、信守那份算法无法计较的情感与价值。
以上材料激勉了你若何的欲望和想考？请写一篇著作。
条目：选准角度，详情立意，明确体裁，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄漏个东谈主信息；不少于800字。
参考谜底1. B （A“它与顾主对居品的满足度成反比”失实，应是“正比”；C“不是……而是……”的并排关系失实，原文“并非仅是……照旧……”是递进关系；D“更要道”失实，于文无据。)
2. B （问题二中，皆玥解说谈的照旧“追求心理价值的典型表现”，并莫得作念出总结。）
3.①关注“东谈主”(或：对“东谈主”关注的转头)
②保管情感鸿沟(或：保管表现鸿沟)
①以现实社交获得餍足感(或：心理不断)(每空1分，意想3分，风趣对即可)
4.按照“是什么————为什么————如何办”的逻辑想路，由表及里，层层递进。(2分)先谈心理价值的见识及内涵，再例如讲明它的典型表现，接着分析后生追求心理价值的原因，临了从社会的角度提倡进步后生情感福祉的表率。(2分)
5.①香雪用鸡蛋换铅笔盒的行为自身便是一种心理消费。
②香雪用鸡蛋换铅笔盒是被对等对待、被尊重的内在需求。
③香雪用鸡蛋换铅笔盒带来的心理价值是促进她抓续成长的内在心灵力量。(每点2分，风趣对即可)
6. A （B“突显出我军弹药富余，准备充分”失实，突显的是我军战士的果敢善战；C“对可能跌下马而失去军东谈主尊荣的担忧”失实，他担忧的是如果跌下马来会更拖累战友。D“意在反衬高原边境的苦寒和剿匪战斗的粗暴”失实，“牛羹火”标志但愿与生机，映衬战士们在绝境中对人命的信守和相互的关爱。）
7. C（”主要成绩于他遥远在高原摸爬滚打炼就的壮健体魄”错，眩晕中醒来是他对家国的担当与牵挂。）
8.示例1：《雪原剿匪》
原理：①剿匪是主要的故事情节。②刻画的经由展现出艾喜河等战士的果敢形象。③突显演义主题：保家卫国的刚毅信念、捐躯精神和战友深情。
示例2：《绝境与信守》
原理：①文本主要展现的是在斗志昂扬的剿匪经由中战士们坚抓战斗，不怕捐躯，相互关爱。②突显了艾喜河等战士们的好汉形象。③照管演义主题，抒发了家国情感和战友深情。
示例3：《好汉艾喜河》
原理：①演义的主东谈主公便是艾喜河，他是一位战斗好汉。②演义的故事情节是围绕艾喜河伸开的。③艾喜河的形象突显了军东谈主敢于担当、以身殉职、保家卫国的主题。(标题1分，原理3分，从东谈主物形象，故事情节、演义主题等角度阐扬原理，风趣对即可)
9.① 在垂危的战斗氛围下插入“梦”的描写，冷静了叙事节拍，使之张弛有度；
②对“梦”的讲演，为下文艾喜河的醒来作念铺垫。
③在写实中插入装假的梦幻，并将梦幻(风雅的心理描写)与粗粝的环境描写说合，刚柔并济，更好地表现艾喜河“柔情”的一面，使东谈主物形象更立体、饱胀。
④通过对“梦”的描写，展现了军东谈主保家卫国的责任感、战友间的深有情愫，深化主题。(每点2分，答对3点可得满分。)
10. ACF
11. C （“雪”和“履”用法同样。）
12. B （“二东谈主坚决不从”有误，副使龚璃给与了官职。）
13.(1) (我)不肯意在像狗和老鼠一样的东谈主之中贪生，开心承受严刑而不会后悔。(“鼠狗”、状语后置、“鼎镬”各1分，句意1分)
(2)治服出使的使臣，精深追念我方会碰到不幸，只会顾从金东谈主。(“聘问”“率”和宾语前置各1分，句意1分)
14. ①对民仁义，怜惜匹夫，不顾朝廷威势，愿以身救民，是“重死、抓义”。
②对国忠义，宁就死而不事叛贼刘豫，是“不倾于权”。
③不给与金主的任命，不求私利，是“不顾其利”。(其他事例，能营救洪皓有“士正人凌霜傲雪”这一不雅点，也可给分。每点2分，答对三点可得5分)
15. D（“抚慰杜相公不要只介怀当下的著名”错，抒发对杜相公作品能流传百世的颂扬。）
16. ①诗题中的“答”与“惠”点明写稿起因，奏凯体现了文东谈主间的交际行为。
②首联提到援助杜相公“药苗”“茶具”等物，表现了友东谈主之间的有来有往。
③用词谦逊得宜，“微诚”“薄物”“少资”等词，体现了交际中的谦逊分寸。
④后两联评价、颂扬杜相公所赠作品，抒发襄理和阐扬之情，体现了文东谈主之间显然的交际特征。(每点2分，答出3点即可满分，其他谜底通力合作，可酌情赋分)
{jz:field.toptypename/}17.(1)为仁由己 而由东谈主乎哉
(2)三吴都会 钱塘自古高贵
(3)飞湍瀑流争噏豅砥旎转石万壑雷/熊咆龙吟股岩泉栗深林兮惊层巅/日照香炉生紫烟纵眺瀑布挂前川/飞流直下三千尺疑是星河落九天
18.考正——验证 字型——字形 带着——戴着(找出一个词语给1分，修改正确给1分。意想4分)
19. ①李泽厚在《华夏好意思学》的第一章中试图长入这两种解释(在《华夏好意思学》的第一章中，李泽厚试图长入这两种解释)
③“羊东谈主为好意思”强调社会文化的功能作用(写对一个序号给1分，修改正确给1分。意想4分)
20. C（第一个分句的主语是“第二种解释”，第二个分句的主语应该是“第一种解释”，也即“羊东谈主为好意思”，据此可摒除A、B；下文主如果谈“合理性”，是以应将“合理性”行为“有”的宾语，以与下文更顺畅地连接，据此不错摒除D。）
21. D（言不尽意：一般指语言或某种行为含蓄真切，值得东谈主仔细体会和琢磨，分歧语境。回味无尽：形容某事或某种履历终端后，留住的印象或感受真切而抓久，令东谈主反复想索、体会，越回味越以为专门味、有乐趣，分歧语境。兴高采烈：形容对某件事物深嗜浓厚、深嗜勃勃，不成奏凯作念主语和宾语。耐东谈主寻味：语言笔墨、某种征象等值得反复体会、琢磨，合乎语境。）
22.示例一：选“及”：左边是一个东谈主，右边是一只手，手收拢了前边的东谈主，本义为追逐上、收拢。
示例二：选“暮”：日”为太阳，太阳落在草丛之中，本义为日落时、傍晚。
示例三：选“牧”：左边是“牛”，右边有一只手，手中拿棍棒，本义为放牧牲口。(选出一字给1分。写出合理的分析给2分，得出与分析趋附乎的本义给1分，风趣对即可)
23.作文：
立意参考：
1.科技与东谈主文的均衡、共生。
2.冲破“算法茧房”，丰圣人命体验，拥抱未知的好意思好。
3.信守情感与价值的不可量化，保有生活的“温度”。
4.让算法服务于东谈主，而非主导东谈主，保抓东谈主之为东谈主的独到性。
参考译文：
材料一：
信守谈义，不向权势俯首，不顾我方的利益，即使把通盘这个词国度交给他，也不改革，怜爱为义而死，坚抓谈义不服服，这是士正人的勇敢。
材料二：
洪皓，字光弼，是番阳(今江西鄱阳)东谈主。他年青时就有超卓的节气，意气奋斗，心胸处罚世界的志向。宣和年间，担任秀州司录。其时发生水患，匹夫精深失去生存，洪皓把我方要承担救灾重负的想法向郡守申诉，翻开粮仓以低于食粮蓝本价值的价钱出售食粮。浙东的漕运大米经过城下时，洪皓央求郡守扣留，郡守不同意，洪皓说：“我开心用我方的命换十万匹夫的人命。”匹夫对他谢忱特殊，称他为“洪佛子”。其时朝廷商议叮嘱使臣前去金国，天子因国度处境繁重、二帝（徽宗、钦宗）被掳至远处而忧虑，洪皓极力进言：“天谈日中必移，金东谈主怎会遥远羞耻华夏？这正像春秋时期的邲之战、郢之战，上天大要是在警诫晋国、楚国拆开。”天子听后很开心，栽培洪皓担任大金通问使，龚璹担任副使。洪皓抵达太原后，被扣留了快要一年。比及了云中（今山西大同），金国大臣黏罕欺压两位使臣去辅佐刘豫（南宋叛臣，被金东谈主立为伪皆天子），洪皓说：“我治服出使万里以外，没能护送二帝南归，只恨我方无力诛杀叛变刘豫，岂肯供养他呢？留住来是死，不辅佐刘豫亦然死，我不肯意在像狗和老鼠一样的东谈主之中贪生，开心承受严刑而不后悔。”黏罕愤怒，要杀他，驾驭一位部落首级说：“这是真确的忠臣啊！”使眼色制止了剑士，并跪下为他求情，洪皓得以被放逐到冷山。只消龚璹前去汴京，给与了刘豫授予的官职。从云中到冷山有六十天的行程，那里孤高相称冰寒，四月才长出草，八月就已下雪。当地有上百户东谈主家洞居于此，是陈王悟室的部落聚居地。悟室让洪皓辅导他的八个女儿，有时两年不给他提供食粮，盛夏时节还让他穿粗布一稔。曾遇大雪天柴火滥用，洪皓就用马粪生火烘烤面食来果腹。有东谈主向悟室献上攻取蜀地的计谋，悟室拿着计谋有计划洪皓，洪皓极力反对说：“斗争就像大火，不拘谨势必会毁掉自身，自古以来莫得联贯四十年诱骗不停的。”他还屡次说到我方出使的想法是为了两国修好，金国不给与使臣的责任，竟让他辅导孩童，这不是对待使臣的礼仪。悟室有时恢复，有时千里默，忽然发怒想要杀他。洪皓说：“我预感我方必死，仅仅磋议大国不要包袱杀害使臣的名声，请把我插足水中，拿我贪污坠入深谷行为托词就不错了。”悟室阐扬他的大义，莫得杀他。金国帝王听闻洪皓的名声，想任命他为翰林直学士，他极力回绝。又下令让洪皓主抓云中的进士磨练，他再次以生病为由拒却。不久，金国帝王因生子大赦世界，允许被扣留的使臣复返故乡，洪皓与张邵、朱弁三东谈主都在被遣返之列。不久金东谈主追念他们且归后成为不幸，派东谈主追逐，七名马队追悼淮河岸边时，洪皓也曾登上了船只。洪皓从建炎己酉年（1129 年）出使金国，到这时复返南宋，在朔方被扣留共十五年。其时一同出使的十三东谈主，只消洪皓、张邵、朱弁得以生还，而忠义之名传遍世界的，唯一洪皓一东谈主。
材料三：
宋朝有女真，就像与虎狼为邻。治服出使的使臣，精深追念我方会碰到不幸，只会顺服金东谈主，无所顾惮帝王的责任和世界间的谈义，像郑望之、宇文虚中这类东谈主，根蒂微不足道！朱弁、张邵、洪皓、崔纵四东谈主，实足保全了节操，不让大宋蒙羞，而洪皓被扣留的时辰最长，与苏武相比也无愧。
材料四：
孔子论及“士”的弊端标准是：出使四方，不亏负帝王的责任。汉武帝在求贤诏书中说，要选拔能担任将相和出使极远之地的东谈主才。子贡出使皆国、吴国，蔺相如出使秦国，赵咨出使魏国，伊籍出使吴国，他们虽说莫得辜稳健任，却未尝涉足极偏远的领土。自从汉朝与匈奴重复、宋朝与金国往返，手抓符节治服出使的东谈主，每一年都有，至于穿越沙漠、向上荒野，不雅测星月辨别标的，在以奶酪为食以毛裘为衣的偏远之地忍耐吃力饥饿，在丁零等部族聚居的地点莫名滚倒，靠近弃世也不改革节气，历经艰险仍信守本心，只消苏子园、洪光弼能称得上这样的东谈主。
发布于：江苏省
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